作者明恩溥（1845-1932），美国公理会来华传教士，原名阿瑟·亨利·史密斯（Arthur Henderson Smith）。1845年生于美国康涅狄格州的渥农小镇上。1872年，这位二十七岁的美国青年获得了纽约联合神学院的学位，随即携带着新婚妻子简·迪肯森小姐来华，来到了大清王朝统治下的积贫积弱的中国。待在中国最低层的乡村和城镇，长达四十年——这个光阴要长过他待在美国的岁月。在中国生活期间，写作关于中国的著作多部。曾推动美国于1908年正式宣布退还“庚子赔款”的大半数（计1160余万美元）给中国，这些钱被用于建立留美预备学堂，建立北京协和医学院和医院，用于资助那些有志于学习西方文化的青年学子赴美学习等等。其中留美预备学堂就是至今赫赫有名的清华大学。几代的中国精英，都是从这所学校里走出去的，他们已然极大地改变了中国的命运……

　　本书篇幅页数不多，每一章节一个主题，却能刀刀见血，针针锥骨。当然，作者一开始就把咱们的优点列出来了，勤劳、刻苦、节俭、坚韧不拔......也正是这些，让我们在近四十年的时间里，发生了翻天覆地的变化，逐步踏上现代生活的道路。
　　总的来说，作者是站在客观、中立的角度，并以一个观察者的身份，通过长时间（请记住，这里的时间不是4天，不是40天，是40年）的记录和分析，才得出这么多的结论。当然，部分章节里，会偶尔出现个别和基督教宗教有关的语句，但根本不影响其完整的分析结果。毕竟作者是获得了纽约联合神学院的学位，又是美国公理会派来中国的传教士，这也是他职业使然，写点自己工作范畴内的内容，且少之又少，也就是最后第二十八章，专门做了一下功课而已，但这并不妨碍整本书内容的表达。剩下的，就只有观者自酌了。
　　书中所说的中国人的性格，除了稀少的好的那些，剩下很多的不好的，其实并不是我们特有，但凡有人的地方，必然就随之而来。然而，为何唯有咱们性格中那么多不好的，能历经各种风雨且千年而不衰，是中国人的基因有问题吗？还是我们的血液里流淌的就是这些？还是这片神奇的土地就有这种特异功能，能使我们不由自主就变成这样呢？很显然，基因肯定没问题，你看看新加坡，血液更是无关，你看看台湾；至于土地的问题，你看看分布在中国之外任何地方之上的中国人；隐约回忆起，在十几年前俺就对谁说过，或者就在博文里写过，这里其实没啥太大的变化，无非是八抬大轿换成了奥迪奔驰，黄袍马褂升级成了西装领带，其他基本都没有变化。
　　其实，每个人，稍微思考，认真的分析一下，就能得出结果：咱们的文化糟粕打着高尚的幌子，那些传统垃圾穿着华丽的外衣居然大行其道，让每个朝代的统治者们，都能以此定制且玩的出神入化，让每一个时代的中国人都死去活来、忍辱负重、奴颜婢膝、苟且偷生......却不知道站出来为自己谋求更好的生活和幸福。师者，所谓传道、授业、解惑也。希望咱们的教育，有朝一日，能从现在机械式生产砖头，商业化批发模式的授业，转变成真正的传道和解惑，让每个人都能拥有独立精神和自由思考的能力。
　　不然，这片土地上，尊严只能被践踏，自由必然遭蹂躏。因为在这里，这两样东西，近在眼前又远在天边，且根本不值钱又无法变现。相反，忍辱和奴颜依然成了最好的搞钱工具，百战百胜。经过长久的“劣币驱逐良币”，空气里弥漫的都是谎言和空话组成的“海洛因”气体，我呼出的，被你吸入，你呼出的被他吸入，于是大家就一起HiGH了起来。对于你我他来说，如果有比战争还可怕和可悲的事情，那只能是“两耳不闻窗外事，不择手段忙搞钱”了。目前的这种现状，每个参与其中的人，都真心且坚定的认为自己是所谓正义一方里的那一个。至于其他，所谓事不关己高高挂起，和我有什么关系呢？俗不知“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”。
　　所以，最后的最后，作为中国人的你我他，有优点，咱们继续发扬光大这是自然；重要的是，有缺点咱们改，有错认错不丢人，毕竟忠言逆耳利于行，良药口苦利于病，有错改之才能更上一层楼。否则，就会永远陷入一个死循环，因为导致死循环的Bug，正是作为“码农”的你我他。真正的码农们都知道，死循环最终会耗尽内存，只能关机从新启动。

　　　　　　　　　　　　　　　防·微杜渐，　　　　　封·情万种，　　　　　坐·以待毙，
　　　　　　　　　　　　　　　疫·捅天下。　　　　　城·门鱼殃。　　　　　吃·肥丢瘦。
　　　　　　　　　　　　　　　万·夫莫敌，　　　　　静·言庸违，　　　　　等·因奉此，
　　　　　　　　　　　　　　　岁·月不居。　　　　　默·然无语。　　　　　死·不足惜。

　　新冠病毒不可怕。可怕的是120电话打不通；可怕的是需要透析的人无法去医院；可怕的是孕妇要分娩却被拒之门外；可怕的是几个月大的孩子高烧不退却无药可救......其实这些都不算啥，最可怕的是，没有亲历这些可怕事情的绝大多数人，只是唏嘘间或略表同情，然后，该吃吃该喝喝，睡觉的睡觉，灌水的灌水，祈祷的祈祷，希望的希望，想走的想走，谩骂的谩骂，崩溃的崩溃......因为你不知道明天那些可怕的事情，哪一个会发生在你我他身上。更可悲的是，没有人愿意站出来，解决这些本可以避免的事情。所以，昨天是这样，今天还是这样，明天依旧；同时，历史总是惊人的相似，以前是这样，现在是这样，将来还会是这样；这些可怕事情的始作俑者，不是别人，就是你我他。此所谓“自作孽不可活”的完美演绎。
　　新冠病毒传播的速度其实不快。速度快的是微博删贴；速度快的是给你打电话让你闭嘴；速度快的是微信群主把说真话的移出；速度快的是警情通报XXX被绳之以法，速度快的是发布会上各种数据不断变化；速度快的是刚公布的电话号码你一拨就无法接通；速度快的是说好需要24小时核酸但48小时都不出结果；速度快的是菜包和水果包、药包的接龙；速度快的是生产总值增长躺赢全国平均；速度快的是说三天加七天结果三个月眨眼间......大干快上一百天，一“捅”神州，“码”到成功，“包”打天下，疫起赢！
　　经过若干年维稳的耳濡目染，再加上新冠三年防疫的熏陶，这片土地上基本上完成了从人到猴的退化，嗯，不对，要用咱们特色词汇，应该是完成了从人到猴的负进化。为什么这么说呢，因为人类独有的特征慢慢消失了，比如语言、文字，很多词语谈之色变，比如说话、言论，真话没有存在的土壤，假大空横行无阻，时间久了，先是不敢，然后就是不能，最后就都退化了；行为上的话，那就更明显了，能使用工具的手脚虽然齐全且健在，现如今却只能高举双手以投降的姿势跪着，更有标准的五体投地头也不抬。喇叭一响，张嘴核酸；咚咚敲门，主动抗原；@全体成员，各种盲盒接龙风生水起；虽然是发生在钢筋水泥丛林的格子间里，细思量，和马戏团笼子里的猴，貌似区别不大。当然，如果齐天大圣某日来人间回访，定会泪如雨下泣不成声，Why？这里猴的待遇太他妈好了，有吃有喝，无忧无虑，让人发指，天上地界终于都属猴一捅江湖了，喜大普奔。花果山水帘洞简直就是地狱般的存在。
　　这片土地上，运营着一个超大马戏团，马戏团里都是由人负进化后的猴，只不过有些有组织的猴，拿着鞭子，负责鞭笞绝大多数的低级猴。只不过，那些拿鞭子的猴，并不是低级猴选出来的，所以你不能指望拿鞭子的，会对低级的少抽几鞭子，因为你的死活它并不在乎也不关心。各种猴，每天都在上演一出大戏，而且都把自己的角色演的出神入化，不管是假装的，还是入戏太深成了戏精的。至于那个马戏团的团长，因为坐在金字塔的顶端，向下看，一片祥和全是笑脸。至于下面的猴们，抬头看见的是什么，大家可以发挥充分的想象力。

　　小时候，大概是上个世纪，八十年代末期。那会儿家在农村，家家户户都有自己的院子，半亩地的样子，不大也不小，足够用。院子里有自家的菜地，户外厨房，菜窖，要是自己养猪可以圈十几平米的地方既是猪圈。当然，鸡鸭鹅之类的就不用圈养了，自家院子一周都有一米多高的围墙，所以都是散养了，想吃鸡蛋就自己满院子去隐蔽的地方找就是了，定能收获满满一篮子。蔬菜就不用说了，炒菜前随时在自家菜园子里采摘，从摘回来，到吃到嘴里，基本不超过半小时，纯绿色无污染。西红柿、黄瓜、水萝卜等，都是摘了水洗干净了就直接生吃了。如果是放暑假，那就更惬意了，自家菜园子里没有的东西，一群熊孩子一起叫着喊着，就去别家菜园子踅摸一圈就啥都有了。
　　当然，不能只吃蔬菜啊，肉类也得跟上，自家的养的鸡就不用说了，爆炒小公鸡都是固定项目。如果是自家养猪，那就时间周期比较长了，一般春天开始养，基本到元旦那会儿，就能出栏杀之了。暑假期间，虽然我们一伙熊孩子满世界疯跑，但是爸妈交代的有些活还是要干的，比如去野地里打猪草。几个小伙伴们约好，带上镰刀和一个空的尿素袋子就出发了。野地里一边玩耍着，一边就慢慢把猪草装满一袋子，依稀记得貌似是叫灰灰菜，这东西弄回去，切碎一点，拌上玉米面和麸皮，条件好的再掺一点葵花子油渣，然后就是猪们最好的饲料了。元旦前后是不是能出栏，基本也就是靠7、8、9这三个月时间的养殖了，吃饱了睡，睡醒了吃，无比惬意。
　　终于，到了出栏的时候，这在农村，对于每家来说都是个大事。对于熊孩子来说，杀猪这事的围观，就显得特激动，虽然大人们只是让我们远远看着不许靠近。这种时刻，对于猪圈里的猪来说，俺觉得吧，它们心里是有所感应的，为什么这么说？因为杀猪前，家里会请左邻右舍的男人们来帮忙，起码4、5人吧，不然猪圈里的猪也不会自己乖乖就上了杀猪凳。四五个大人首先要去猪圈里把猪摁倒了，五花大绑，猪嘴都的用结实的袋子罩起来绑上，不然会有被咬得危险。这个过程还是挺耗时的，不要小看猪的力气和反抗的精神，不到最后一刻，绝对不会停止叫喊和挣扎。作为围观的我们，仅仅是看个热闹。猪上了杀猪凳，侧躺，有经验的杀猪师傅，手持半米长的杀猪刀，从猪下巴喉咙处入刀，向猪尾巴方向，直指心脏，一刀下去，基本就毙命了。提前准备好的盆子，会接到满满一盆猪血，这东西也是要做菜的，不能倒掉的哦。早早就提前烧好的一大铁锅开水，是用来给猪褪毛用的，不停的用水舀子把开水浇在猪身上，然后再用专用的刮板把毛刮下，毛茬子重的地方，会用烧红的铁铲子烫一下。最终，一口猪会被大卸八块，几乎是没有部位会被浪费，头、蹄、尾巴都有用途。来帮忙的人们也都不会空手而归，一顿大吃大喝的款待之后，都会打包些肉回家。邻里们之间，大家都是这样，今天我家杀猪，可能明天就是他家，后天是你家，大家也都不会空手而归的。作为熊孩子来说，当时最高兴的莫过于有肉吃了啊，一家人，整个冬天的肉类基本就满足了。
　　不过，那时，并不知道什么是死猪不怕开水烫，现在想来，确实是不怕，因为它已经死了，如果活着的时候，你用开水烫它一下试试。联想到现在，当下，总觉得有几分神似。一个封城静默的公告，就如那磨刀霍霍向猪而去，唯一不同的是，猪圈里的猪，是要用尽力气叫喊和用四肢反抗的，毕竟人多力量大，敌不过，最后被五花大绑；可以假设一下，五花大绑一头猪，基本需要四五个人，如果有一百头、一万头猪呢？或者一百万头猪呢？甚至一千万头猪呢？？？。而现如今居家静默的人们，还真的是符合静默这两个字的底蕴啊，安静的出奇，沉默的可怕。即便是有个别发出了叫喊的声音，不管是在微信还是微博里，或者其他渠道，一个电话打来，便被五花大绑，全都怂了，删贴的删贴，写保证书的写保证书，以后绝不再犯。至于用四肢来反抗的，那根本就是零了吧。人，之所以为人，是因为他的高级之处，有语言、文字，互相能交流有情感，更重要的是，我们有思想和尊严。当人都能做到不怕开水烫，而且被烫了之后基本都没反应，那是不是可以说连猪都不如了。毕竟死猪才不怕开水烫，活着的人居然也不怕开水烫，那这片土地之上，到底是人有尊严，还是猪更有尊严呢。

老婆，我们结婚22年了^_^
这个结婚纪念日，些许奇葩。
娃在建业，你在鹏城，我在迪化。