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尊严 微信扫一扫
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  我的写作只不过为了尊严,智力的尊严,记忆的尊严,亲情的尊严,表达的尊严,生育的尊严......陕西邓吉元,那个孩子快八个月大时被强行流产的父亲,为了讨个说法却被打成卖国贼,被迫跣足散发逃亡在大山里......北京著名的老张,二十多年前因为自留地补偿的二十块钱差价,走上了上访的路。冬天穿着报纸和塑料布保暖,饿了去菜市场找别人剩下的鸡肠肉渣煮来吃。他只是为了讨个说法,就在北京南城的桥下住了很多年。当年蔡国庆深情地唱:“北京的桥,啊,千姿百态......”有没有想到这个老张的身影?
  其实我最想说的是美轮美奂的东西。我真正认为,才华正是来自于尊严。那些年,中国人画的红太阳直逼银河系恒星数量,并没有出过一个莫奈。那么多叫向阳花的公社,种了好多的向日葵天天盯着,也没有诞生过一个梵高。可是你看梅兰芳先生的《贵妃醉酒》,那大小云手,那眼波流动,四平调清美婉转:“海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升,那冰轮离海岛,乾坤分外明,皓月当空......好一似嫦娥下九重,清清冷落在广寒宫。”
  我的祖国需要这美轮美奂的东西,能创造出这些艺术作品的人,骨子里恰有尊严。可是后来只需要革命,就是样板戏《龙江颂》里的江水英,她铿锵地唱:“毫不利己破私念,专门利人公在先。读宝书耳边如闻党召唤,似战鼓催征人快马加鞭。多少奴隶未解放,多少姐妹受迫害,多少兄弟扛起枪......”她眼神刚毅、造型如山。包括其他的那些铁姑娘,有段时间我觉得她们一生都只需要革命,不要生活、不要恋爱甚至不要拉屎。
  这让曾写出过“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”的李白情何以堪?
  这让创造过“春花秋月何时了,往事知多少”名句的南唐后主李煜,如何回首故国月明中?
  这些事,不是什么大事,这些道理,却不该被埋没。尊严如此奇怪,它并不值钱,可是我们仅有。尊严本身不是作品,却能让你通体放光,两眼澄明,自己是自己最好的作品。
  这些道理,全世界都知道。

这里的人,配不上这片土地 ...... 微信扫一扫
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目睹:微博 乌鲁木齐超话 有感
  本人从未使用过微博,也没有注册过,所以只能浏览,而且只能浏览主题,评论内容是看不到的,而且只能看超话的第一页,第二页的话就提示你要注册了。之前也不知道微博有超话这么个东西,还是所谓“疫情”的原因,从别处知道超话里吵得不可开交闹得挺凶。然后就搜索来看一下,目前为止浏览了大概一周时间左右,但也仅是刷新超话首页。

微博超话里的内容类型:
A、分享切磋类:各种在家做美食或者其他的分享,晒菜包和水果包的,图文并茂,还有的发视频教程的。
B、求医问药类:这一类就不多说了,只有当事人才知道其中的难处。(很多需要救命的内容貌似很快被清理)
C、抱怨发泄类:谩骂的,要跳楼的,要去死的,楼上太吵闹,邻居太疯狂,物资价格太狠,工资没有,房租、车贷房贷怎么办?
D、希望祈求类:啥时候封城结束啊?什么时候能出门啊?XX考试是不是还能进行啊?烟抽完了求救啊!啥时候能正常啊?听说某某日有消息,真的吗?这次的菜包里会有什么菜?
E、官方氛围组:这个组是来营造一片欣欣向荣和谐万岁万岁万万岁的,大家都懂。或者就是公告某某因传谣造谣被抓,某某因寻衅滋事被拘留......

  当然,不排除有一种类型的真话内容,直接就被河蟹掉了。比如,发起个啥集体行动的啊,让大家一起做点什么的啊......毕竟,这疫情演变成人祸也不是一天两天了,能造成现如今这种局面,有种自作自受的感觉。正如雪崩时,没有一片雪花是无辜的。你我他能有今天的遭遇,都是自己亲手完成,也不值得任何形式的拯救,说一千道一万,两个字:“活该!!!”
  还是那句话:有些事情,自己不站出来,是不会有人帮你办的。要是还天真的指望他们会放你一条生路,施舍一点权益的话,那就请继续埋头当鸵鸟或者顺民吧。
奋斗   有什么样的羊,就能滋生出什么样的狼,既然大家都选择当听话且沉默的羊,就不要怪狼太狠,也不要祈求狼会口下留情,因为这样的羊不配。配不上这片土地的水和草,配不上这片土地的拥抱和温暖!

两年了,望安好 微信扫一扫
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新冠一年,离我们而去。
新冠二年,能出门看望。
新冠三年,已无法祭奠。
这个地方,已经不值得再继续生活下去了,因为不配,不是这片土地,是这里的人。
两年了,望安好

你这样回答吗? 微信扫一扫
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  司神父说,“我觉得和中国人讲理,比登天都难。有时候,你真是一点办法也没有。因为,他用逃避问题的态度来对待你,使你无计可施。其实,根本的原因是,他不想讲理,因为讲理会使他失去面子。你想,连学术界都只讲面子,不讲理,造成权威和垄断,又如何能要求一般的人民讲理?”

  “我认为造成中国社会落后,有一个原因来自中国人受儒家思想的影响太大。孟子说:‘劳心者,治人;劳力者,治于人;治于人者,食人;治人者,食于人。’这句话支配了中国知识分子的思想和行为,使中国人的知识无法实验,知识和技术无法运用在日常生活上。而西方的学者往往是手拿钉锤、斧头的人。在西风东渐之前,中国学者,是不拿工具,不在实验室中做工的。西方的知识、技术,却在实践的过程中,获得不断的修正和突破。而中国人纵有聪明的思考力,一精一于算术,很早能发明火药、罗盘、弓箭,却没有办法推动科技,发展机械文明。因为,在儒家思想影响之下,高级知识分子的领导阶层,轻视用手做工。机器的发明与运用,只限于末流的平民阶段,大大地阻碍了知识的发展。”
  我承认这是中国士大夫阶层的特征。
  “身居领导地位的知识分子,高高在上,和大众生活脱节,知识的断层,使中国人思考与行为分家,严重地妨碍中国社会的进步。”

  “另外,阻碍中国变成一个现代化国家的原因,是缺乏法治和民主的观念,”司神父继续他的话,“中国的法律,从很早开始,有唐律、宋律、明律、清律,但,基本观念只有一种,就是犯罪法,也就是人触犯了法律,应接受什么样的刑罚。而罗马法基本上有二:一是公民法,让人民知道,天生下来自己有什么权利。另一才是犯罪法,让人民知道,触犯了刑案,得受什么处罚。这二者相辅相成,既保护自己,也保护他人。所以,人民对法律产生重视和遵守的心理。
  反观中国,在西化之前,人民对自己的权利毫无概念,甚至连一己的性命,都认为是君王所赐,更遑论其他。传统中国社会中,权势假道德之名行使统治,领导阶层称为民之父母,人民只知道服从权威,完全没有现代法治的观念,这是基本上很大的错误。
  在这种单轨法律统治之下,中国人不知道法是可以保护自己的规则。所以,对法律只有产生畏惧、逃避,甚至枉法、违法,基本上是因为不知道尊重法律的缘故。”

  “民主是现代化国民的生活方式,人民必须知道怎么样做一个国民。受了苦要知道怎么样去奋斗、争取,不是只坐着等政府来改善。我最常听到中国人民对不合理的事的抱怨是:‘没有办法!’对空气污染如此,对交通紊乱也如此,一切都‘没有办法’!”
  司神父感慨地说:“归根究底是,中国人民并不真的想改善!”

三种人 微信扫一扫
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第一种:顺民
  这种类型的,感觉应该有20%的体量,一般来说都是咱们畸形的教育制度下,完美产出的砖头,典型症状就是:让干什么就干什么,绝对不会说个不字,除了服从绝无二话,已经丧失独立思考和鉴别的能力。但是这种类型的有个可怕的地方就是,见到其他说不或者质疑的人,会立刻跳出来质问你为啥没有大局观,我都能悄悄听话你为什么就喜欢嚷嚷。

第二种:驼鸟们
  这种类型的,占了大多数,60%的体量。典型的两耳不闻窗外事,一心只为忙赚钱,即便是自己的权益被侵犯了,也表示:“算了吧,退一步海阔天空”。沉默的结果就是,下一次变本加厉的侵害时,更是埋头连表示一下的意思都没有了。同时最可怕的是,即便已经是骑在你头上拉屎了,还在哽咽着说:“下次是不是换个姿势拉屎啊,别拉头上,双手捧着行吗?或者少拉一点啊”。

第三种:既得利益者们
  这种类型的,看字面意思就一清二楚了吧,非富即贵或者是体制内的那一群人们,这个体量差不多也是20%吧。他们一般都是媾和在一起的,俗话说就是官商勾结,警匪一家这种吧。有权了想有钱很容易,因为想赚钱的商人为了利益会联合有权人一起,这样可以拿到项目,于是乎大家一起发财何乐而不为呢。顺便在一起赚钱的路上,还能看看顺民和驼鸟们上演的一出出大戏,简直不要太安逸。

  疫情之下,防疫大业如火如荼,三种人的演技也大大提升。A:顺民和驼鸟们先打了起来,互相看谁都不顺眼,都想让对方赶紧去死;B:鸵鸟和驼鸟们偶尔也会内讧斗起来互相伤害,为何?因为你侵犯到我的利益了,不管是直接还是间接;(A和B两种大戏,微博上、微信群里、各种评论区等等地方比比皆是)当顺民和驼鸟们闹得不可开交的时候,既得利益者们就站出来了,又是自责又是道歉的,今后我们一定会做的更好的(此处省略套话官话若干字)。即便是没有疫情,这种大戏也是年复一年的变换着各种姿势上演,跪的时间久了,就彻底忘了站着是什么感觉了,大概就是这个意思吧。

  最后,有些事情,自己不站出来,是不会有人帮你办的。要是还天真的指望他们会放你一条生路,给你施舍一点权益的话,那就请继续埋头当鸵鸟或者顺民吧。
  装睡的人,你无法唤醒,装死的人,你也无法救活。 奋斗

人到穷途应一笑,几凡失意仍能傲。成败何须问江湖,我心依旧任逍遥。
这一生只想好好做个平凡的人,有个家有个梦,陪我迎接每一个早晨。
这一生只想好好做个平凡的人,何必争何必问,只有快乐开心才是真。