现实像是一车皮的残忍，重到让你扛不住又扔不掉。
是没有尊严的苟活于世，还是像人一样体面的死去？
自己的生命，为何就不能自己选择继续，还是结束？

　　如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。
　　如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。
　　如果沉默也不再被允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。
　　如果只允许一种声音存在，那么唯一存在的那个声音就是谎言。

　　在中国，貌似只有一种媒体存在，它们全都是在一个部门的管理和控制之下，那么唯一存在的这个媒体，你觉得它们发出的声音是什么？

　　一个人的沉默，是忍耐；一群人的沉默，那就是悲哀。言论不自由，到处洋溢的就是假大空。除去真正的造谣、污蔑、诽谤，因言获罪，这是人类能干出的最下三滥的罪行之首；言论不自由，你的尊严可以被肆意践踏，你的权利可以被疯狂蹂躏，最终，幸福就成了你我他梦中的奢望而遥不可及。

　　什么时候，你我他敢于为言论自由而奋斗的时候，那就说明真正的尊严、权利和幸福，就离我们不远了。

　　同时记住，不要试图和一个世界观和价值观扭曲的人生观去讲道理，只能拉低你的智商。因为一说到自由、权利、幸福和尊严，他们立刻就露出了原形：不是说你反社会，就是叛国，不是说你偏激，就是扰乱社会秩序。走自己的路，让它们继续当小丑群魔乱舞就是了，终有一天，它们会被自己的奴性按翻在地。

　　心中有光，黑暗的脚步就永远无法追赶你我他飞翔的翅膀。

　　作者明恩溥（1845-1932），美国公理会来华传教士，原名阿瑟·亨利·史密斯（Arthur Henderson Smith）。1845年生于美国康涅狄格州的渥农小镇上。1872年，这位二十七岁的美国青年获得了纽约联合神学院的学位，随即携带着新婚妻子简·迪肯森小姐来华，来到了大清王朝统治下的积贫积弱的中国。待在中国最低层的乡村和城镇，长达四十年——这个光阴要长过他待在美国的岁月。在中国生活期间，写作关于中国的著作多部。曾推动美国于1908年正式宣布退还“庚子赔款”的大半数（计1160余万美元）给中国，这些钱被用于建立留美预备学堂，建立北京协和医学院和医院，用于资助那些有志于学习西方文化的青年学子赴美学习等等。其中留美预备学堂就是至今赫赫有名的清华大学。几代的中国精英，都是从这所学校里走出去的，他们已然极大地改变了中国的命运……

　　本书篇幅页数不多，每一章节一个主题，却能刀刀见血，针针锥骨。当然，作者一开始就把咱们的优点列出来了，勤劳、刻苦、节俭、坚韧不拔......也正是这些，让我们在近四十年的时间里，发生了翻天覆地的变化，逐步踏上现代生活的道路。
　　总的来说，作者是站在客观、中立的角度，并以一个观察者的身份，通过长时间（请记住，这里的时间不是4天，不是40天，是40年）的记录和分析，才得出这么多的结论。当然，部分章节里，会偶尔出现个别和基督教宗教有关的语句，但根本不影响其完整的分析结果。毕竟作者是获得了纽约联合神学院的学位，又是美国公理会派来中国的传教士，这也是他职业使然，写点自己工作范畴内的内容，且少之又少，也就是最后第二十八章，专门做了一下功课而已，但这并不妨碍整本书内容的表达。剩下的，就只有观者自酌了。
　　书中所说的中国人的性格，除了稀少的好的那些，剩下很多的不好的，其实并不是我们特有，但凡有人的地方，必然就随之而来。然而，为何唯有咱们性格中那么多不好的，能历经各种风雨且千年而不衰，是中国人的基因有问题吗？还是我们的血液里流淌的就是这些？还是这片神奇的土地就有这种特异功能，能使我们不由自主就变成这样呢？很显然，基因肯定没问题，你看看新加坡，血液更是无关，你看看台湾；至于土地的问题，你看看分布在中国之外任何地方之上的中国人；隐约回忆起，在十几年前俺就对谁说过，或者就在博文里写过，这里其实没啥太大的变化，无非是八抬大轿换成了奥迪奔驰，黄袍马褂升级成了西装领带，其他基本都没有变化。
　　其实，每个人，稍微思考，认真的分析一下，就能得出结果：咱们的文化糟粕打着高尚的幌子，那些传统垃圾穿着华丽的外衣居然大行其道，让每个朝代的统治者们，都能以此定制且玩的出神入化，让每一个时代的中国人都死去活来、忍辱负重、奴颜婢膝、苟且偷生......却不知道站出来为自己谋求更好的生活和幸福。师者，所谓传道、授业、解惑也。希望咱们的教育，有朝一日，能从现在机械式生产砖头，商业化批发模式的授业，转变成真正的传道和解惑，让每个人都能拥有独立精神和自由思考的能力。
　　不然，这片土地上，尊严只能被践踏，自由必然遭蹂躏。因为在这里，这两样东西，近在眼前又远在天边，且根本不值钱又无法变现。相反，忍辱和奴颜依然成了最好的搞钱工具，百战百胜。经过长久的“劣币驱逐良币”，空气里弥漫的都是谎言和空话组成的“海洛因”气体，我呼出的，被你吸入，你呼出的被他吸入，于是大家就一起HiGH了起来。对于你我他来说，如果有比战争还可怕和可悲的事情，那只能是“两耳不闻窗外事，不择手段忙搞钱”了。目前的这种现状，每个参与其中的人，都真心且坚定的认为自己是所谓正义一方里的那一个。至于其他，所谓事不关己高高挂起，和我有什么关系呢？俗不知“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”。
　　所以，最后的最后，作为中国人的你我他，有优点，咱们继续发扬光大这是自然；重要的是，有缺点咱们改，有错认错不丢人，毕竟忠言逆耳利于行，良药口苦利于病，有错改之才能更上一层楼。否则，就会永远陷入一个死循环，因为导致死循环的Bug，正是作为“码农”的你我他。真正的码农们都知道，死循环最终会耗尽内存，只能关机从新启动。

　　小时候，大概是上个世纪，八十年代末期。那会儿家在农村，家家户户都有自己的院子，半亩地的样子，不大也不小，足够用。院子里有自家的菜地，户外厨房，菜窖，要是自己养猪可以圈十几平米的地方既是猪圈。当然，鸡鸭鹅之类的就不用圈养了，自家院子一周都有一米多高的围墙，所以都是散养了，想吃鸡蛋就自己满院子去隐蔽的地方找就是了，定能收获满满一篮子。蔬菜就不用说了，炒菜前随时在自家菜园子里采摘，从摘回来，到吃到嘴里，基本不超过半小时，纯绿色无污染。西红柿、黄瓜、水萝卜等，都是摘了水洗干净了就直接生吃了。如果是放暑假，那就更惬意了，自家菜园子里没有的东西，一群熊孩子一起叫着喊着，就去别家菜园子踅摸一圈就啥都有了。
　　当然，不能只吃蔬菜啊，肉类也得跟上，自家的养的鸡就不用说了，爆炒小公鸡都是固定项目。如果是自家养猪，那就时间周期比较长了，一般春天开始养，基本到元旦那会儿，就能出栏杀之了。暑假期间，虽然我们一伙熊孩子满世界疯跑，但是爸妈交代的有些活还是要干的，比如去野地里打猪草。几个小伙伴们约好，带上镰刀和一个空的尿素袋子就出发了。野地里一边玩耍着，一边就慢慢把猪草装满一袋子，依稀记得貌似是叫灰灰菜，这东西弄回去，切碎一点，拌上玉米面和麸皮，条件好的再掺一点葵花子油渣，然后就是猪们最好的饲料了。元旦前后是不是能出栏，基本也就是靠7、8、9这三个月时间的养殖了，吃饱了睡，睡醒了吃，无比惬意。
　　终于，到了出栏的时候，这在农村，对于每家来说都是个大事。对于熊孩子来说，杀猪这事的围观，就显得特激动，虽然大人们只是让我们远远看着不许靠近。这种时刻，对于猪圈里的猪来说，俺觉得吧，它们心里是有所感应的，为什么这么说？因为杀猪前，家里会请左邻右舍的男人们来帮忙，起码4、5人吧，不然猪圈里的猪也不会自己乖乖就上了杀猪凳。四五个大人首先要去猪圈里把猪摁倒了，五花大绑，猪嘴都的用结实的袋子罩起来绑上，不然会有被咬得危险。这个过程还是挺耗时的，不要小看猪的力气和反抗的精神，不到最后一刻，绝对不会停止叫喊和挣扎。作为围观的我们，仅仅是看个热闹。猪上了杀猪凳，侧躺，有经验的杀猪师傅，手持半米长的杀猪刀，从猪下巴喉咙处入刀，向猪尾巴方向，直指心脏，一刀下去，基本就毙命了。提前准备好的盆子，会接到满满一盆猪血，这东西也是要做菜的，不能倒掉的哦。早早就提前烧好的一大铁锅开水，是用来给猪褪毛用的，不停的用水舀子把开水浇在猪身上，然后再用专用的刮板把毛刮下，毛茬子重的地方，会用烧红的铁铲子烫一下。最终，一口猪会被大卸八块，几乎是没有部位会被浪费，头、蹄、尾巴都有用途。来帮忙的人们也都不会空手而归，一顿大吃大喝的款待之后，都会打包些肉回家。邻里们之间，大家都是这样，今天我家杀猪，可能明天就是他家，后天是你家，大家也都不会空手而归的。作为熊孩子来说，当时最高兴的莫过于有肉吃了啊，一家人，整个冬天的肉类基本就满足了。
　　不过，那时，并不知道什么是死猪不怕开水烫，现在想来，确实是不怕，因为它已经死了，如果活着的时候，你用开水烫它一下试试。联想到现在，当下，总觉得有几分神似。一个封城静默的公告，就如那磨刀霍霍向猪而去，唯一不同的是，猪圈里的猪，是要用尽力气叫喊和用四肢反抗的，毕竟人多力量大，敌不过，最后被五花大绑；可以假设一下，五花大绑一头猪，基本需要四五个人，如果有一百头、一万头猪呢？或者一百万头猪呢？甚至一千万头猪呢？？？。而现如今居家静默的人们，还真的是符合静默这两个字的底蕴啊，安静的出奇，沉默的可怕。即便是有个别发出了叫喊的声音，不管是在微信还是微博里，或者其他渠道，一个电话打来，便被五花大绑，全都怂了，删贴的删贴，写保证书的写保证书，以后绝不再犯。至于用四肢来反抗的，那根本就是零了吧。人，之所以为人，是因为他的高级之处，有语言、文字，互相能交流有情感，更重要的是，我们有思想和尊严。当人都能做到不怕开水烫，而且被烫了之后基本都没反应，那是不是可以说连猪都不如了。毕竟死猪才不怕开水烫，活着的人居然也不怕开水烫，那这片土地之上，到底是人有尊严，还是猪更有尊严呢。

2021年的今天，开始了躺平的生活。
这一晃还挺快，一周年了。

当然，2022年中间，还是工作了一个月，所谓试用。
老板过分鸡贼了，于是就炒了丫的。

2022年下半年吗，基本是被偷了，所谓疫情和防疫的媾和。
官逼民反，民都不敢。这不得不说是一种境界，或者说是一种奇迹。

新冠新冠，新疆人终于长期封城静默夺冠。
简称新冠！简称新冠！简称新冠！喜大普奔！！家祭不忘告乃翁！！！

---

以下为摘录语句，供自勉之：

人民不应该害怕他们的政府。
政府应该害怕他们的人民。

越是绝望的时候，给一点光，你就会感恩的五体投地。

变成一个顺民的结果就如诺贝尔文学奖获得者威廉·福克纳在其代表作《八月之光》中所说的那样：
“没有足够的个人自由，人就丧失了个性；一个人一旦丧失了个性，他也就失去了值得拥有或者是保持的一切东西。”

当绝大多数人都开始装聋作哑、忍气吞声，不管是主动还是被动，那么他们必然如行尸走肉般苟活于世。因为，真正的人，具有天生的生存、自由、追求幸福和保护财产的权利。

“These walls are kind of funny like that． First you hate them，then you get used to them． Enough time passed，get so you depend on them． That's institutionalizing．”